ပါေမာကၡခ်ဳပ္ ဆရာေတာ္ႀကီး၏ အဖိုးတန္ေသာ အေျဖမ်ား

'' အမ်ိဳးသမီးမ်ားရဲ႕ထဘီတန္းေအာက္ကို ဝင္ရင္ ဘုန္းနိမ့္ပါသလား ဘုရား"
''နိမ့္တယ္ ထင္ရင္ နိမ့္ပါတယ္ ၊ မနိမ့္ဘူး ထင္ရင္ မနိမ့္ပါဘူး '' ။

ဘာေၾကာင့္လဲ ဆိုေတာ့ ထဘီေၾကာင့္ နိမ့္တာမဟုတ္ဘဲ ''ထင္'' ဆိုတဲ့
ဥပါဒါန္ေၾကာင့္သာ နိမ့္သြားတယ္ လို႔ ထင္တာပါ... ။

ပိတ္စ တစ္ခုပဲျဖစ္တဲ့ ထဘီ လို ႏူးညံ့တဲ့ ပိတ္စတစ္ခုဟာ သင့္ကို ဘယ္လို မ်ား ဒုကၡေရာက္ေစမလဲ။ ဘုန္းနိမ့္တယ္ ဆိုတာက သင္ ထင္သလို မဟုတ္ျပန္ဘူး။

''ဘုန္းနိမ့္ၿပီဟဲ့''ဆိုတဲ့ သင့္ရဲ႕ ခံစားခ်က္ဟာ negative feeling ဘက္ကို
ေရာက္သြားတယ္။
စိတ္အလိုမက်ျဖစ္ေစတယ္... 
စိတ္ကိုေနာက္က်ိေစတယ္ ၊ 

အဲဒါဟာ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ အရည္အေသြး က်ဆင္းျခင္း ၊ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ဘုန္းနိမ့္ျခင္းပါပဲ''

''ဒါဆို အရွင္ဘုရားအေနနဲ႔ ဝင္ခဲ့မိရင္ေရာ နိမ့္မွာလား''

''အဓိပၸာယ္မဲ့ ထဘီတန္းေအာက္ ဝင္ဖို႔ေတာ့ စိတ္ကူးမရွိဘူး၊ လိုအပ္ခဲ့လို႔ 
ဝင္ရၿပီဆိုလည္း ဘုန္းနိမ့္တယ္လို႔  မယူဆပါဘူး။ 

ရဟန္းတစ္ပါးရဲ႕ အစြမ္းအစျဖစ္တဲ့ သီလ သမာဓိ ပညာ ဟာ ဒီ ထဘီ
တန္းေၾကာင့္ က်ဆင္းစရာ မရွိပါဘူး ''




'' သကၤန္းဟာ ျမင့္ျမတ္ပါသလား၊ဘုရား.''

''သကၤန္းက ၿမင့္ျမတ္တာ မဟုတ္ဘဲ သကၤန္းဝတ္ဆင္ရျခင္း ရည္႐ြယ္ခ်က္က 
ျမင့္ျမတ္ေနတာပါ'ဒကာ"။

'' ဘာရည္႐ြယ္ခ်က္မို႔လို႔လဲ ဘုရား ''

''ေရာင့္ရဲ ၿခိဳးၿခံလိုျခင္း''

'' တပည့္ေတာ္ ၾကားဖူးတာက  မိန္းမဟာ ဘုန္းကံ နိမ့္တဲ့ အတြက္ မိန္းမ
 ေအာက္ပိုင္း ဝတ္တဲ့  ထဘီတန္းေအာက္ဝင္ရင္ ဘုန္းနိမ့္တယ္လို႔ ၾကားဖူးထား ပါတယ္ဘုရား''

''ဘုန္း ဆိုတာကို ရွင္းမွ ရေတာ့မယ္ ဒကာ ၊
ဘုန္း ဆိုတာ အက်ိဳး သေဘာတရားပါ။ အစြမ္းအစလည္းျဖစ္တယ္။
အားသာခ်က္လည္းျဖစ္တယ္ ဒကာ။ အက်ိဳးသေဘာတရားေပါ့။
ဒါဟာ အေၾကာင္းတရား လုပ္ေဆာင္ခ်က္ကို မူတည္ၿပီး  အက်ိဳးတရား ဘုန္းကံရယ္လို႔ ၿဖစ္လာတယ္။

အေလးမျခင္း အေၾကာင္းဟာ 
သန္မာျခင္း အက်ိဳးကိုရမယ္။
သန္မာျခင္းဟာ ဘုန္းပဲ။

ေဖာ္ေ႐ြပ်ဴ ငွာျခင္း အေၾကာင္းဟာ 
လူခ်စ္ လူခင္ မ်ားျခင္း အက်ိဳးကိုရမယ္။ 
ဒီ လူခ်စ္လူခင္ မ်ားျခင္းဟာ ဘုန္းပဲ။

ထဘီတန္းေအာက္ဝင္ျခင္းအေၾကာင္းေၾကာင့္ 
ဘယ္အက်ိဳးမ်ား ထိခိုက္ေစသလဲ။
ဒကာေတြးၾကည့္ပါ။

ရက္ၾကာၾကာဝတ္ၿပီး မေလွ်ာ္ရေသးတဲ့ ထဘီ ဆိုရင္ေတာ့ အနံ႔အသက္ဆိုး တဲ့ ေဝဒနာကို ရခ်င္ရမွာေပါ့''

''ဘုန္းဘုန္း ခုနကေျပာတယ္ 
နိမ့္တယ္ ထင္ရင္ နိမ့္တယ္ဆို''

''ဒါဟာ ထဘီတန္းေအာက္ဝင္ျခင္းေၾကာင့္ နိမ့္တာ မဟုတ္ဘူး နိမ့္တယ္လို႔ ထင္မိတဲ့ ဥပါဒါန္ အေၾကာင္းေၾကာင့္ပဲ။

စိတ္မသက္မသာ ခံစားရတယ္မဟုတ္လား... ဒါ သက္ေတာင့္သက္သာစိတ္ 
ပ်က္စီးသြားျခင္းေပါ့... စိတ္ သက္ေတာင့္သက္သာျဖစ္တာ မေကာင္းဘူးလား''

''ေကာင္းပါတယ္ဘုရား''

'' မိမိပိုင္ဆ္ိုင္ထားေသာ ေကာင္းေသာအရာတစ္ခု ပ်က္စီးယုတ္ေလ်ာ့ျခင္းဟာ 
ဘုန္းနိမ့္ျခင္းပါပဲ''

'' ေရွးအဆက္ဆက္က ဒီလိုပဲေျပာလာၾကတာဘုရား ... အရွင္ဘုရားလည္း သိမွာပါ ထဘီတန္းေအာက္ဝင္ရင္ ဘုန္းနိမ့္တယ္ဆိုတာ ေရွးကတည္းက အယူအဆပါ''

'' ဗုဒၶ က ကာလာမသုတ္ ကိုေဟာတယ္ ေရွးကေျပာတဲ့ စကားမို႔လို႔လည္း 
အမွန္ မယူေလနဲ႔တဲ့"

'' ေရွးထုံးက ပယ္သင့္သလားဘုရား''

''ပယ္သင့္ျခင္း မပယ္သင့္ျခင္းဟာ ေရွးထုံးေတြ ဒီေန႔ေခတ္ထုံးေတြေပၚမွာ မမူ တည္ပါဘူး အမွန္ အမွားေပၚသာ မူတည္ပါတယ္ မွန္ရင္ယူမယ္ မွားရင္ ပယ္
မယ္ ။

အမွန္အမွားကို ခြဲျခားဖို႔ သင့္မွာ ဥာဏ္ရည္ရွိတယ္ ၊ ဆင္ျခင္ႏိုင္စြမ္းလည္းရွိ
တယ္ သင္ေတြးၾကည့္ပါ ထဘီေအာက္ဝင္ရင္ ဘယ္လို အစြမ္း အစမ်ိဳး က်
ဆင္းႏိုင္ပါသလဲ''

''မရွင္းတာေတြ ေမးဦးမယ္ဘုရား''

''ေမးပါ ဒကာ''

''တပည့္ေတာ္ တစ္ေန႔ကားစီးေတာ့  ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးေဘးမွာ ထိုင္ျဖစ္တယ္ 
အဖြားအို တစ္ေယာက္တက္လာေတာ့ က်ေနာ္ကေနရာေပးတယ္ အဖြားအိုက ျငင္းတယ္ ၊ ဘုန္းႀကီးေဘးမို႔ မထိုင္ရဲဘူးတဲ့ ဘုရား''

ကားေပၚမွာ သံဃာေတာ္ကို ဦးစားေပးတဲ့ အယူအဆကို မွန္တယ္ လို႔ အရွင္ဘုရားျမင္မိလား''

''ထိုင္ျခင္း ထျခင္ းႏွစ္မ်ိဳးမွာ  ထိုင္ျခင္းက ပိုသက္သာတယ္ ဒကာ ထျခင္း ဟာ ပို အားစိုက္ရတယ္ ။ ဒီလိုဆိုေတာ့ အင္အား နည္းပါးသူဟာ ထိုင္ဖို႔ ပိုလိုအပ္တယ္....ဒါေၾကာင့္ အင္အားနည္းသူကို ဦးစားေပးရမယ္...။

အကယ္၍ အင္အားရွိသူခ်င္း ယွဥ္လာရင္ အိေျႏၵ ပိုထိန္းရသူကို ဦးစားေပး မယ္... ကား အလႈပ္မွာ ယိုင္ထိုးေနမယ္ ဆိုရင္ ဣေျႏၵ ထိပါတယ္ ။

သေဘာက ကေလးေခ်ာ္လဲတာ ႐ုပ္မပ်က္ေပမယ့္ လူႀကီးေခ်ာ္လဲေတာ့ 
႐ုပ္ပ်က္တယ္ ။

ဒါေၾကာင့္ က်န္းမာေရးေၾကာင့္ အင္အားနည္းသူ အသက္ အ႐ြယ္ေၾကာင့္
အင္အားနည္းသူကို ဦးစားေပးၿပီးရင္ ဣေျႏၵေဆာင္ ရဟန္းသံဃာ ကိုလည္း
ဦးစားေပးသင့္ပါတယ္'' ။

'' ရဟန္းထက္ ပိုဦးစားေပးရတာ  ရွိတဲ့သေဘာေပါ့''

'' အေၾကာင္းအရာေပၚ မူတည္ၿပီး ဗုဒၶ ထက္ကို ပိုဦးစားေပးရတာေတြ ရွိပါ တယ္...။ အားလုံးဟာ ဆင္ျခင္တုံ တရားနဲ႔ ေတြးရင္ အေျဖ ထြက္ပါတယ္ ဒကာ'' ။

''ဘုန္းႀကီး ပုံစံက ေရွး႐ိုးစြဲ ဗုဒၶဘာသာ နဲ႔ မူကြဲေနသလိုပဲ''

'' ကြဲဖို႔လည္း ႀကိဳးစားျခင္း မဟုတ္သလို တူဖို႔လည္း ႀကိဳးစားေနျခင္း မဟုတ္ပါ ဒကာ ။ ေရွး႐ိုးကို စြဲၿပီဆိုရင္ ဗုဒၶဘာသာ ရယ္လို႔ မေခၚပါဘူး... ဘာကိုမွ စြဲေနလို႔ မရဘူးဒကာ ။

ဘုန္းဘုန္း တို႔က ေထရဝါဒ ဆိုတဲ့ ေခါင္းစဥ္အတြင္းမွာ နာမည္တပ္ ခံထားရတယ္...။

ဒကာက ဘုန္းဘုန္း လို႔ေခၚတယ္ ။ ဒီ ပညတ္ေတြကို အသည္းအသန္ 
ျငင္းဆန္ဖို႔ မလိုလို႔ ဒီအတိုင္း  လက္ခံထားတယ္... ။

ဇာတက ဝတၳဳေတြ ဇာတ္ႀကီး ဆယ္ဘြဲ႕ေတြသင္ၾကားရတယ္...။

'' ဒါကို သင္ၾကားရျခင္းကို ေရွး႐ိုးစြဲပါလို႔ လာေျပာလို႔မရဘူး အေၾကာင္းအရာ ကိုေတာ့ တူညီစြာသင္ခဲ့ရတယ္ ။ သေဘာတရားကိုေတာ့ တစ္ဦး တစ္ေယာက္ ခ်င္းစီ ရဲ႕ ဆင္ျခင္တုံ တရားနဲ႔ ယူပါတယ္...

မဟာဇနက တစ္ကယ္လက္ပစ္ ကူးခဲ့ မကူးခဲ့ ဆိုတာကို ဘုန္းႀကီးမေတြးဘူး ။
ဘာ message  ေပးသလဲဆိုတာကို ဘုန္းႀကီးယူတယ္...
'' မေသမခ်င္း အေလွ်ာ့မေပးနဲ႔ '' ဆိုတဲ့ message....

ဝမ္းဝေအာင္ စားတယ္... ခါးဝတ္ ကို ေရ မဝင္ေအာင္ ဆီသုတ္တယ္ ။ခါးဝတ္ ကို သက္ကယ္ေဘာလို လုပ္ၿပီး ရွင္သန္ခြင့္ရွိသမွ် ရွင္သန္ဖို႔ ႀကိဳးစားတယ္ ။
ေမခလာ နဲ႔ ေတြ႕တာ မေတြ႕တာေနာက္ထား...။

သေဘၤာေပၚမွာ ဇနက အသက္အရွည္ဆုံးပဲ မဟုတ္လား ။ survival ရႏိုင္သမွ် ရေအာင္ ရွင္သန္ရဲရမယ္...။

သုတၱံေတြဟာ ဥပမာ ေဆာင္ၿပီး ေဟာတဲ့ တရားပါ ။ အီစြပ္ ပုံျပင္ေတြဟာ 
တစ္ကယ့္ျဖစ္ရပ္ မဟုတ္သည့္တိုင္ ယူစရာ message ေတြရွိရဲ႕မဟုတ္လား ဒကာ '' ။

'' ဗုဒၶဘာသာဘုန္းႀကီး တစ္ပါးက မဟာဇနက ဇာတ္ကို တစ္ကယ္ျဖစ္ခဲ့ 
မျဖစ္ခဲ့ မေတြးဘူး ဆိုေတာ့ ဒီစကား တာဝန္မႀကီးဘူးလား ဘုရား''

'' ဗုဒၶဘာသာမွာ ဘယ္သူကမွ က်မ္းဂန္လာေတြကို ယုံကို ယုံရမယ္ ဆိုတဲ့ 
တာဝန္ ရွိမေနဘူး ဒကာ ။

ယုံျခင္း မယုံျခင္းဟာ မိမိ အခြင့္အေရး .... 
ယ့ုၿခင္း၏ ေကာင္းက်ိဳးလဲ မိမိ စံ ။
ယုံျခင္း၏ ဆိုးက်ိ ုးလည္း မိမိခံ ။
ဒါမွ်တပါတယ္...

ေလ့လာၾကည့္ပါ ။
ကိုယ္ ယုံတာကို သူမ်ားလည္း ယုံေစလိုတဲ့ အေရးအသားေတြျမင္ရမယ္ ။
ကိုယ္ၾကည္ညိဳရာကို သူမ်ားလည္း ၾကည္ညိဳေစလိုတဲ့ အေရးအသား ေတြျမင္ရမယ္ ။  ဒါဟာ အႏုမာန သေဘာလည္းျဖစ္မယ္။

ကိုယ့္ ဘာသာဝင္ကို မ်ားေစခ်င္တဲ့ ေလာဘ လည္းျဖစ္မယ္။
ဒါမွမဟုတ္ ေကာင္းရာသို႔ အႀကံျပဳ  လိုတဲ့ ေမတၱာလည္းျဖစ္မယ္...။

အတၱာဟိ အတၱေနာနာေထာ
သင္ဘယ္လို ယူမလဲ ဘယ္လို ဆင္ျခင္မလဲ။
ဒါသင့္အေပၚပဲ မူတည္တယ္ ''

''တင္ပါ့ဘုရား''
နားလည္ပါၿပီ ဘုရား... ။
သာဓု သာဓု သာဓု.......... ။



Si Thu
#credit  .... ၿပန္လည္မွ်ေဝသည္