ကံလြဲသူမ် ား
လူ႔ဘဝ ဆိုတာ ....
ကုသိုလ္ကံ အက်ိဳးေပးရဲ႕ အသီး အပြင့္ တစ္နည္း အားျဖင့္ ကုသိုလ္ အေၾကာင္းခံ ပါလာျပီးသား။
အဲဒီ ကုသိုလ္က အေၾကာင္းခံ မတူးေဖၚ မခံစား တတ္ရင္ အကုသိုလ္ အေၾကာင္းေတြကခ် ည္း ဖိစီးေနရာယူ ျခယ္လွယ္ပါလိမ့္မယ္ ။
အကုသိုလ္ ဆိုတာ အထူးျပဳ ေနစရာမလို စိတ္ကို လႊတ္ထားလိုက္ရံု နဲ႔ ဦးတည္ရာမဲ႔ သြားလာက် က္စားမယ့္ ေနရာဟာ အကုသိုလ္ခ် ည္း မွတ္ပါ ။
လူ႔ဘဝ တစ္ၾကိမ္ ရဖို ့ တိရစၧာန္ ဘဝေပါင္း တစ္ရာေလာက္ က် င္လည္ေပးဆပ္ခဲ႔ရတာ ဆိုေတာ့ အဲဒီ တိရစၧာန္ ဘဝေတြက ပါလာတဲ႔ ေမာဟ စတဲ႔ တိရစၧာန္ စိတ္ေတြက မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္ေတြဆီ အခ် ိန္မေရြး ဦးတည္ေခၚေဆာင္ သြားေနတယ္ ။
အဲဒီေတာ့ { ျပည္တန္တဲ႔ ပတၱျမား ပဲေလွာ္နဲ႔ လဲစားေနသလို လူ႔ ဘဝကို အကုသိုလ္ေတြ လုပ္ရင္း အခ် ိန္ျဖဳ န္း ပစ္ ေနၾကတာဟာ ထီဆုၾကီးေပါက္ျပီး ထီ လက္မွတ္ ေပ် ာက္ေနတာနဲ႔ အတူတူပါပဲ}
တစ္ခ်ိဴ ႕ ကေတာ့ ေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနပါလ် က္ ဘဝေကာင္း မရ ။ အက်ိဳ းေပး ညံ႔ေနေသးတာ ဘာေၾကာင့္ ဘာလဲလို ့ ေမးၾကတယ္ ၊
အတိတ္ သံသရာ ဘဝမ် ားစြာက ကိုယ္လုပ္ ခဲ႔တဲ႔ အကုသိုလ္ကံေတြ ျပန္ျမင္နိုင္စြမ္းရင္.... ( ဒီေမးခြန္း
ေပၚေပါက္လာစရာ အေၾကာင္းမရွိပါ ) ေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနလို ့ ဒီေလာက္ ခံသာေနေသးတာ လို ့ပဲ ႏွလံုး သြင္းေစခ် င္ပါတယ္ ၊
သို ့ေသာ္ အားမေလ်ွာ့ပါနဲ႔ ၊ စီးပြား ဝမ္းစာ ရွာေဖြရာမွာ အက်ိဴ းေပး တံု ့ေႏွးေနလို ့ ဆိုျပီး မိမိရဲ႔ သီလသိကၡာကို ဘယ္ေတာ့မွ မဖ် က္ဆီးပစ္ပါနဲ႔ ၊
ကုသိုလ္ေကာင္းမႈ တို ့မည္သည္ ဘယ္ေတာ့မွ အရင္းမရံႈး အတိုး အညြန္႔ျဖင့္သာ ခံစား႐ ရိုးထံုးစံ ရွိပါတယ္ ၊
လက္ရွိေကာင္းကံ နဲ႔ အတိတ္က ေကာင္းကံ ဆက္မိရင္ၾကီးမားတဲ႔ ကုသိုလ္ အင္အား အကိ်ဴ းေပးခ် ိန္
တစ္ လွည့္တစ္ျပန္ ေရာက္လာမွာပါ ။
သူသူ ကိုယ္ကိုယ္ အတိတ္ကုသိုလ္ ပါလာျပီးသား
* ကံတူးမွားေနလို ့သာ ေရမထြက္တာ *
ေက် းဇူးရွင္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီးက အတိတ္က ကုသိုလ္ကံေကာင္းၾကီးေတြ ေသေသခ် ာခ် ာ ပါလာခဲ႔ပါ လ် က္ ကံတူး မွားလို ့ ေျပာင္းျပန္ အက်ိဴ းေပး ခံစားရရွာတဲ႔ သာဓက ဇာတ္ေၾကာင္းမ် ား နဲ႔ သက္ေသေဆာင္ျပပါတယ္ ။
အမ် ားသိၾကတဲ႔ အဇာတသတ္ ဆိုပါစို ့ ။
ေဒဝဒတ္ ကို ဆရာတင္ လူေပါ င္းမွားလို ့ ေသာတာပန္ ဖခင္ ဗိမၼသာရ မင္းၾကီးကို သတ္ျဖတ္ ပစ္မွား မိခဲ႔တဲ႔
ဒီဘဝရဲ႕ အကုသိုလ္ကံၾကီးထိုက္ လို ့ ေသာတာပန္ တည္ရမယ့္ အတိတ္ကံ ပါလာေသာ္လည္း ငရဲ လားရရွာတယ္ ။
ေဒဝဒတ္ က ေျမွာက္ေပးလို ့ သူသတ္ လိုက္မိတဲ႔ ဖခင္ ဘုရင္ၾကီး ဆိုတာ ေသာတာပန္ သူေတာ္ေကာင္းၾကီး ဖခင္ကို သတ္ျပီးမွ အိပ္မရ စားမဝင္ သမားေက် ာ္ ဇီဝက ပင္ ကုလို ့မရတဲ႔ ေရာဂါ ေပၚလာရတယ္မ ဟု တ္လား ၊
ဒီမွာ ဇီဝက က...
( အရွင္မင္းၾကီးရဲ႕ ေရာဂါ ဘုရားရွင္ေတာ္မွ တစ္ပါး ကုေပးနိုင္သူ မရွိျပီ )ဆိုျပီး အဇာတသတ္ကို ဘုရားရွင္ထံေတာ္ေမွာက္ ေခၚေဆာင္လာတယ္ ၊
ဘုရားရွင္ ကလည္း အဇာတသတ္ ရဲ႕ ေရာဂါဆိုးၾကီးကို တရားေရေအး အျမိဳ က္ေဆးနဲ႔ ကုေပးေတာ္မူပါ တယ္ ( ဘုရားတရား နာၾကားျပီး အဇာတသတ္ဟာ ဘယ္ေလာက္ထိ ပီတိျဖစ္သလဲဆိုရင္ အဲဒီေနရာတြင္ ပင္ ေသာတာပန္တည္နိုင္ သြားတဲ႔အထိပါပဲ သို ့ေသာ္ အဖသတ္အကုသိုလ္ကံၾကီးက ပိတ္ဆီးထားေတာ့ ...
သဒၶါစိတ္ ထက္မပိုဘူး ။ ဘုရားဖူးျပီးတဲ႔ေနာက္ ကုသိုလ္ေကာင္းမႈေတြ ဘယ္ေလာက္ပဲ လုပ္သြားရွာေပမယ့္ ဒီဘဝ အဖသတ္ အကုသိုလ္ ကံၾကီး ထိုက္ျပီးေသေတာ့ ငရဲေရာက္သြားတာပဲ ။
* အတိတ္ကံ က အပါယ္ တံခါး ပိတ္တဲ႔ အထိ ပါျပီးသား ။
ပစၥဳ ပၸန္ကံက အပါယ္ တံခါး တြန္းဖြင့္ေလေတာ့
အဇာတသတ္ ဟာ ကံတူး မွားသူ ကံလြဲသူ * လို ့ဆိုရမယ္ ။
ျပီးေတာ့ ဘုရားရွင္ လက္ထက္ေတာ္ အခါ ကာလက ပါပဲ ။ ဗာရာဏသီျပည္မွာ ဓနဗလ သူေ႒းသား ဆိုတာ ရွိေသးတယ္ ၊ သူက တစ္ဦးတည္းေသာ သား ဆိုေတာ့ မိဘအေမြ ကုေဋရွစ္ဆယ္ လံုး တစ္ဦးတည္း ရ လိုက္ တယ္ ၊
သူနဲ႔ အေၾကာင္းပါတဲ႔ သူေ႒းသမီးကလည္း ... တစ္ဦးတည္းေသာသမီး သူလိုပဲ ကုေဋရွစ္ဆယ္ အေမြရလိုက္တယ္ ၊ အေမြႏွစ္ရပ္ေပါင္း ကုေဋတစ္ရာ့ေျခာက္ဆယ္နဲ႔ တစ္ကယ့္ ဧရာမ သူေ႒း ဘြဲ႔ထူးၾကီး ဆြတ္ခူးလိုက္ေတာ့တာေပါ့။
အဲဒီေခတ္က သူေ႒း ဆိုတာ မင္းတိုင္ပင္ အမတ္ေနရာကလည္း တာဝန္ယူရတယ္ ။ တိုင္းျပည္ရဲ႕ စီးပြားေရး သူေ႒းေတြ လုပ္ေလ့ရွိတာ ဘုရင္က အုပ္ခ်ဴ ပ္ေရး တရားစီရင္ေရး စသည္လုပ္ရတယ္ ။
တိုင္းျပည္ရဲ႕ စီးပြားေရး အစီအမံေတြကိုလည္း ဘုရင္ထံ တစ္ေန့ တစ္ၾကိမ္ တင္ျပ အစီရင္ခံရေလ့ရွိတယ္ ၊
အဒီမွာ ဓနဗလ သူေ႒းေလး နန္းေတာ္ဆီ သြားေလတိုင္း ဝိုင္းဝန္းၾကည့္ေငး အားက် သူေတြ ရွိခဲ႔သလို
သူ ့ စည္းစိမ္ကို မနာလို သူကိုဖ် က္ဆီးလို သူေတြလည္းပဲ အျမဲေစာင့္ၾကည့္ခါ ရွိေနခဲ႔ပါတယ္ ။
ဓနဗလ ကိုယ္တိုင္က မင္းတိုင္ပင္ အမတ္ျဖစ္ေနေလေတာ့ စည္းစိမ္ေတြကို လုယက္ ဖ် က္ဆီးပစ္ဖို ့ ဆိုတာလည္း မျဖစ္နိုင္ဘူး ။ ဒီေတာ့----အၾကမ္းနည္း နဲ႔ေတာ
ဒီေတာ့ ဓနဗလ ကို ခ် ဥ္းကပ္ျပီး ေျမွာက္ပင့္တဲ႔ နည္း အယုံ သြင္းတဲ႔နည္း ေအာက္က် ခံ တပည့္ခံေပါင္းတဲ႔နည္း---နည္
လူ ဆိုတာ အေျမွာက္ၾကိဳ က္ အရိုအေသၾကိဳ က္ *
ဒီၾကိဳ က္စိတ္ အားနည္းခ် က္ * ကို ဖိနင္းျပီး
ဓနဗလ သူေ႒းသားကို ခ် ဥ္းကပ္ေပါင္းသင္း ၾကတယ္ ။
ျပီးေတာ့ ...
* လူဆိုတာ အဆိုးေလာကဓံ ကိုသာ ေတာင့္တင္းခံ အံၾကိတ္ခံနိုင္တာ အေကာင္းေလာကဓံ က် ေတာ့ ခံလို ့ခံေနရမွန္း မသိေတာ့ တတိတိ တအိအိ နဲ႔ တရိရိ လိုက္စား ဖ် က္ဆီးျခင္း ခံေနရျပီေနာ္ *
အေပါင္းအသင္းေတြက... ဓနဗလ ကို ေသာက္စားေပ် ာ္ပါးဖို ့ စည္းရံုးသိမ္းသြင္းၾကတယ္ ။ တစ္ၾကိမ္ ႏွစ္ၾကိမ္ သုံးေလးငါးၾကိမ္ အထိေတာ့ ဓနဗလျငင္းနိုင္ ပါေသးတယ္ ။ ၾကာေတာ့ ျငင္းအား မရွိေတာ့ဘူး။
အဲဒီမွာ *( ပ် က္စီးျခင္းရဲ႕ လမ္းစ ဆိုတာ အရက္ေသရည္ မူးယစ္က စတာ)*။
ဘာလို ့လဲ--
* မူးရင္ေမ့ ေမ့ရင္ပ် က္ ၊ ရွင္လ် က္နဲ႔ ေသေနတာနဲ႔ မျခားဘူး တဲ႔ ။
အေပ် ာ္ အပ် က္ ဆိုတဲ႔အတိုင္း အေပ် ာ္လြန္ေတာ့ ပ် က္လာျပီ ။* စမ္းေသာက္ရာက စြဲလာျပီ ။
အခ် ိန္ျပည့္မူးေမ့ေနေတာ့ စာရင္းဇယားေတြလည္း
အမွန္အမွား မခြဲျခားနိုင္ေတာ့ဘူး ။
လုပ္ငန္းကိစၥေတြလည္း အမွန္အကန္ မစီမံနိုင္ေတာ့ဘူး။
ေငြေရးေၾကးေရး ေတြလည္း အေပးလား အယူလား မခြဲျခားနိုင္ေတာ့ဘူး။
ရတနာစသည့္ ပစၥည္းပစၥယေတြလည္း ဘယ္သူယူလို ့ ယူမွန္း မသိေတာ့ ဘယ္နားထားလို ့ ထားမွန္း မသိေတာ့ဘူး ။ စီးပြားဥစၥာေတြ ကုန္ဆံုးလို ့ ကုန္ဆံုးမွန္း မသိေတာ့ဘူး ။
စိတ္ အထင္ကေတာ့ နဂိုရွိျပီးသား ကုေဋ မ် ားစြာ အေပၚမွာပဲ ရွိေနတယ္ ။ ဒါေပမဲ႔ တစ္ကယ္ အရွိကေတာ့ လံုးပါး ပါးေနျပီ ။ ေခ် းျပီးျပန္မဆပ္တာေတြ ေပးျပီးျပန္မရတာေတြ ေန ့စဥ္ ေပ် ာ္ပါး ဝါၾကြားတဲ႔ အသုံး စရိတ္ေတြ ဘာအလုပ္မွ ဆက္ မလုပ္ေတာ့ဘဲ ေသာက္စားမူးယစ္ ေနတာေတြနဲ႔ ၾကာေတာ့ ...
ခ် မ္းသာၾကြယ္ဝ သမ်ွ ကုေဋ မ် ားစြာ ေငြေၾကး ပမာဏ ကုန္ပါေလေရာတဲ႔ ။
ဒီလိုနဲ႔ ရွိတာေတြ ေပါင္ႏွံေရာင္းခ် သုံးစားေပ် ာ္ပါး လိုက္တာ...
ဘာမွ မက် န္ေတာ့ေအာင္ပဲတဲ႔ ။
*( ဒီအခ် ိန္မွာ ကိုယ္ ႔ပစၥည္းတန္ဖိုးက ေသးျပီး အရက္တန္ဖိုးက ၾကီးေနျပီ ။
ဒီလိုပဲ---ကိုယ္ၾကိဳ က္တဲ႔ ဘက္က တန္ဖိုးၾကီးျပီး မၾကိဳ က္တဲ႔ဘက္က တန္ဖိုးေသးေနမွာ ဓမၼတာပဲ )*
ဒီေတာ့ အရက္ဖိုးရျပီးေရာ သူပစၥည္းေတြ မတန္တဆနဲ႔ ခ် ည္း ေရာင္းပစ္ရတယ္ ။ တစ္ရာ တန္ေပမယ့္ တစ္ဆယ္ပဲ ရခ် င္ရမယ္ ။ ဒီလိုနဲ႔ ရွိသမ်ွ ကုန္ေတာ့ ... ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ေယာက္ သူေတာင္းစား ဘဝ ေရာက္သြားတယ္။
*( သခၤ ါရ ဆိုတဲ႔ ျပဳ ျပင္ျပီး ျဖစ္လာတာ မွန္သမ်ွ ... ပ် က္ရတာခ် ည္းပဲ )*
ဒီလိုနဲ႔ ကုေဋၾကြယ္ သူေ႒းဘဝ တစ္ျဖစ္လဲ သူေတာင္းစား ဇနီးေမာင္ႏွံ ဟာ လွည့္လည္ေတာင္းရမ္းစား ေသာက္ရင္း .... တစ္ရက္ေတာ့ မိဂဒါဝုန္ ဘက္ ေရာက္လာတယ္ ။
အဲဒီမွာ နႏၵိယ သူတို ့သား ေဆာက္လုပ္လွဴ ဒါန္းထားတဲ႔ အံ႕မခန္းဆန္း ၾကယ္တဲ႔ ဘုရားရွင္ သီတင္းသုံး ေတာ္မူရာ ေက် ာင္းေတာ္ၾကီး ရွိတယ္ ဒီေက် ာင္းေတာ္ႀကီး အနား... သူေတာင္းစား ေမာင္ႏွံ ေရာက္လာျပီး ဆြမ္းက် န္ ဟင္းက် န္စား ဖို ့ေစာင့္စားေနခ် ိန္ဘုရားရွင္ျမင္ေတာ့ ျပံဳ းေတာ္မူတယ္ ။
ဘုရားရွင္တို ့ မည္သည္ အေၾကာင္း မရွိဘဲ ျပံဳ းေတာ္မူရိုး ထံုးစံမရွိ ၊
ဒါကိုသိတဲ႔ အရွင္အာနႏၵာက ျပံဳ းေတာ္မူရျခင္း အေၾကာင္းရင္းကို ေမးေလ်ွ ာက္တာေပါ့ ၊
ဒီေတာ့ ဘုရားရွင္ ရွင္းျပ ဆံုးမေတာ္မူတာက ...
( ခ် စ္သား အာနႏၵာ )
အဲဒီ--သူေတာင္းစားေမာင္ႏွံမ
* ေလာကီ ေလာကုတၱရာ ႏွစ္ျဖာေသာ အတိတ္ ကုသိုလ္ကံ ပါလာျပီးသား ၊ ေလာကီ စီးပြားဘက္မွာ ၾကိဳ းစားရွာေဖြမယ္ ဆိုရင္ ပထမအရြယ္မွာ စီးပြားရွာေဖြမယ္ ဆိုရင္ ပထမတန္းစား သူေ႒းၾကီးျဖစ္မွာ
တစ္ကယ္လို ့ ပထမ အရြယ္မွာ စီးပြား မရွာဘူးပဲထား
ဒုတိယ အရြယ္ေရာက္မွ စီပြားရွာမယ္ ဆိုရင္လည္း ဒုတိယတန္းစား သူေ႒းၾကီး ျဖစ္နိုင္တယ္ ။
ဒုတိယအရြယ္မွာ စီးပြားမရွာျဖစ္ဘူးပဲထား
တတိယ အရြယ္ေရာက္မွ ထလုပ္လည္း တတိယတန္းစား သူေ႒းၾကီးေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆး ျဖစ္နိုင္တဲ႔ အတိတ္ကံ ပါလာျပီးသား ၊
အတိတ္ ကုသိုလ္ကံ ဘယ္ေလာက္ေကာင္းေကာင္း လက္ရွိကံကမွ မေဖၚထုတ္ရင္ ျမႇဳပ္သြားမွာပဲ ။
ေလာကုတၱရာ ဘက္က ၾကည့္လိုက္ျပန္ရင္လည္း---
သူတို ့ဇနီးေမာင္ႏွံဟာ ....
ပထမ အရြယ္တုန္းက တရား ရွာလိုက္ရင္ လင္က ရဟႏၲာ မယားက အနာဂါမ္ျဖစ္မယ့္ပုဂၢိဳ လ္ေတြ
ဒုတိယ အရြယ္မွာသာ က် င့္မယ္ဆိုရင္ လင္က အနာဂါမ္ မယားက သကဒါဂါမ္ ျဖစ္မယ့္ပုဂၢိဳ လ္ေတြ ၊
ပထမ ဒုတိယ အရြယ္ေတြမွာ တရားမရွာနိုင္ဘူးပဲထား ။
တတိယ အရြယ္မွာမ် ား တရားရွာခဲ႔ရင္ လင္က သကဒါဂါမ္ မယားက ေသာတာပန္ ။ ဧကန္မုခ်ျဖစ္နိုင္သူေတြ----
ခုေတာ့ ေလာကီ ဘက္မွာလည္း ဘာစီးပြား မွ မပြားစီး ၊ ေလာကုတၱရာ ဘက္မွာလည္း အခ် ည္းႏွီး ။
အတိတ္ ကုသိုလ္ကံ အားၾကီးေသာ္လည္း ... လက္ရွိ ကုသိုလ္ကံ ေကာင္းေအာင္မျပဳ ။
အကုသိုလ္ဘက္ ေလ့က် က္လိုက္စားရင္း ... ကုေဋၾကြယ္ သူေ႒းဘဝမွ သူေတာင္းစား ဘဝသို ့
က်ေရာက္သြားနိုင္ေၾကာင္း ဘုရားရွင္က ဆံုးမေဟာျပ ေတာ္မူပါတယ္ ။
ေက် းဇူးရွင္ ဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး ကေတာ့....
*( အတိတ္ ကုသိုလ္ကံ ပါလာပါလ်က္
ကုသိုလ္ ဆက္ဖို ့ မၾကိဳ းစားၾကျခင္းဟာ... ျပည္တန္ တဲ႔ ပတၱျမား
ပဲေလွာ္ နဲ႔ လဲစားေနတာလို ့ ဆံုးမေဖာ္ျပပါတယ္)*
* ကုသိုလ္ ကံေကာင္းကို မတူးေဖာ္ ၊
အကုသိုလ္ ဒုစရိုက္ေတြၾကား အာရံု ငါးပါး
ေပ် ာ္ပါး လိုက္စား ေနသူမ် ားဟာ ...
တစ္နည္းအားျဖင့္ေတာ့ ကံလြဲသူမ် ား လို ့ပဲ ဆိုရေတာ့မွာ
ျဖစ္ပါတယ္ *။
(ေမာင္ေသြးခၽြန္၏
ဆယ္ဆသာရမယ္ မွ ကူးယူပူေဇာ္ပါ၏)
ကို ရုပ္ ဆိုး
Comments
Post a Comment